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杜甫《奉赠太常张卿垍二十韵》全诗赏析

作者:来源:腾博会官网网发表于:2013-06-25阅读:
方丈三韩外,昆仑万国西。
建标天地阔,诣绝古今迷。
气得神仙迥,恩承雨露低。
相门清议众,儒术大名齐。
轩冕罗天阙,琳琅识介圭。
伶官必诵,夔乐典犹嵇。
健笔凌鹦鹉,铦锋莹鷿鹈。
友于皆挺拔,公望各端倪。
通籍逾青琐,亨衢照紫泥。
灵虬传夕箭,归马散霜蹄。
能事闻重译,嘉谟及远黎。
弼谐方一展,班序更何跻。
适越空颠踬,游梁竟惨凄。
谬知终画虎,微分是醯鸡。
萍泛无休日,桃阴想旧蹊。
吹嘘人所羡,腾跃事仍睽。
碧海真难涉,青云不可梯。
顾深惭锻炼,材小辱提携。
槛束哀猿叫,枝惊夜鹊栖。
几时陪羽猎,应指钓璜溪。

作品赏析

  张垍为太常卿,在天宝十三载。当是其年作。【朱注】《旧书》天宝十三载三月,张均由宪部尚书贬建安太守,还为大理卿。不言均尝为太常卿也。此诗乃是与垍。考《旧书·均传》云:九载,迁刑部尚书,自以才名当为宰辅。杨国忠用事,罢陈希烈,引韦见素代之,仍以均为大理卿,均大失望。《垍传》云:十三载,尽逐张垍兄弟,仍以均为建安太守,垍为卢溪司马,岁中召还,再迁为太常卿。《新书》:均还,授大理卿,垍授太常卿。与《旧书》合。《通鉴》亦云:至德元载五月,太常卿张垍,荐虢王巨有勇略。此诗是赠垍甚明。旧本作均,乃刀笔之讹耳。《前汉·百官表》:奉常,秦官,掌宗庙礼仪,有丞。景帝中六年,更名太常。

  方丈三韩外①,昆仑万国西②。建标天地阔③,诣绝古今迷。气得神仙迥④,恩承雨露低⑤。相门清议众⑥,儒术大名齐⑦。

  (先引古托讽。言方丈昆仑,其东西异标,在天地辽阔之乡,欲往指绝域,乃古今共迷之处。张垍于宝仙洞中,求得真符,其感神仙而膺主眷,岂若前世之渺茫乎。又继之曰:宰相之门,实清议所属,儒术相继,宜父子齐名,岂可求仙以结主知乎。言外隐含讥刺。)

  ①张远注:《通鉴》:天宝九载十月,太白山人王元翼,言见玄元皇帝,云宝仙洞有妙宝真符。命刑部尚书张均等往求,得之。此必与垍同行也。《史记·秦纪》:齐人徐市等上书,言海中有三神山,名曰蓬莱、方丈、瀛州,仙人居之。于是遣徐市入海求仙人。《十洲记》:方丈洲,在东海中央,东西南北岸,相去正等。方丈,方五千里。《魏志》:韩在带方之南,东西以海为限,南与倭接,方可四千里。有三种,一曰马韩,二曰辰韩,三曰弁韩。辰韩者,古之辰国也。马韩在西。②周穆王升昆仑,出《列子》。《水经》:昆仑墟,在西北,去嵩五万里。《易》:“先王以建万国。”③《天台山赋》:“赤城霞起而建标。”④《晋书·嵇康传》:“神仙禀之自然。”⑤《诗·蓼萧》注:“雨露者,天所润万物,喻王者恩泽。”⑥相门,见《赠韦左丞》诗。垍,乃说之子,故曰相门。晋傅玄《士风论》:“先王之御天下,教化隆于上,清议行于下。”清议,即月旦评意。⑦《史记》:“招致儒术之士。”《孔丛子》:“莫不服先生之大名也。”

  轩冕罗天阙①,琳瑯识介珪②,伶官诗必诵③,夔乐典犹稽④。健笔凌鹦鹉⑤,铦锋莹鷿鹈⑥。友于皆挺拔⑦,公望各端倪⑧。通籍逾青琐⑨,亨衢照紫泥⑩。灵虬传夕箭(11),归马散霜蹄(12)。能事闻重译(13),嘉谟及远黎(14)。弼谐方一展(15),班序更何跻(16)。

  (此称美张卿。轩冕多人,而介圭特重,言清卿之贵。伶官诵诗,而乐律待稽,言太常之职。笔能作赋,而词锋如剑,兄弟挺出,而公卿可期,此言文章品望。身居青琐,而文映紫泥,漏深传箭,而骑马出朝,此言出入恩宠。制作遥传,而谋猷及远,弼谐得展,而班次莫加,此言勋名爵位。)

  ①《七命》:“轩冕荡荡。”《左传》:“服冕乘轩。”袁豸诗:“连吹入天阙。”②《楚辞》:“璆锵鸣兮琳琅。”《世说》:有人见王太尉诸公还,诸人曰:“今日之行,触目见琳琅珠玉。”琳琅,佩玉之饰,言于琳琅中识介圭也。《诗》:“锡尔介圭。”《笺》:“介圭,长尺有二寸。”③洙曰:邶诗《简兮·序》:“仕于伶官。”注:“伶氏,世掌乐官,故后世号乐官为伶官。”《汉·礼乐志》:诵六诗,习六舞。④《书》:“夔,命女典乐,教胄子。”⑤庾信《宇文顺集序》:“章表健笔,一付陈琳。”《后汉书》:祢衡在黄祖座,作《鹦鹉赋》,笔不停缀,文不加点。⑥《西京赋》:“胸突铦锋。”《尔雅注》:“鷿鹈,似凫而小。”膏中莹刀剑。戴嵩诗:“剑莹鷿鹈膏。”⑦黄彻《■溪诗话》:《书》言;“惟孝友于兄弟。”《后汉·史弼传》:“陛下信于友于,不忍恩绝。”而渊明诗遂云:“再喜见友于。”《诗》言:“贻厥孙谋。”《南史》:到溉之孙盖,从宋武帝登北固楼,赋诗,帝称为才子。后溉和上诗,上辄手诏戏之曰:“得无贻厥之力乎?”而王俭碑文又云:“贻厥之寄,允属时望。”杜诗“友于皆挺拔”,昌黎诗“谁谓贻厥无基址”,二事正可作对。《文心雕龙》:“景纯《仙篇》,挺拔而为俊矣。”⑧《晋·虞■传》:孔愉,有公才而无公望;丁潭,有公望而无公才。《南史·谢举传》:“人伦仪表,久著公望。”《庄子》:“终始反覆,不知端倪。”端,绪也。倪,畔也。⑨《汉文帝纪》:令从官给事官司马中者,得为大父母父母兄弟通籍。应劭曰:“籍者,为二尺竹牒,记其年纪、名安、物色,悬之宫门,按验相应,乃得入也。”应劭曰:“黄门侍郎,每日暮向青琐门拜,谓之夕郎。”【钱笺】均、增供奉翰林院,故曰逾青琐。⑩《易》:“何天之衢亨。”紫泥,注见二卷,此言掌纶翰之事也。(11)陆倕《新漏刻铭》:“灵虬承注,阴虫吐噏。铜史司刻,金徒抱箭。”(12)《庄子》:“马蹄可以践霜雪。”曹植诗:“俯身散马蹄。”苏伯玉妻诗:“何惜马蹄归不数。”(13)袁淑诗:“毕能事之效。”《汉·西域传》:越裳重译,献白雉。师古曰:“译,谓传言也。道路绝远,风俗殆隔,故累译而后乃通。【朱注】时垍自贬所召还,故有“重译”“远黎”之句。(14)《扬子法言》:“忠言嘉谟。”沈佺期诗:“宸慈恤远黎。”(15)《书》:“谟明弼谐。”(16)【朱注】班序,谓班爵之序。更何跻,言莫有跻其上者。《左传》:“朝以正班爵之义,帅长幼之序。”

  适越空颠踬①,游梁竟惨凄②。谬知终画虎③,微分是醯鸡④。萍泛无休日⑤,桃阴想旧蹊⑥。吹嘘人所羡⑦,腾跃事仍睽⑧。碧海真难涉⑨,青云不可梯⑩。顾深惭锻炼(11),才小辱提携(12)。槛束哀猿叫,(13),枝惊夜鹊栖(14)。几时陪羽猎(15),应指钓璜溪(16)。

  (末乃自叙沦落也。适越游梁,浪游之迹。知同画虎,谓召试不遇。分等醯鸡,谓抱道不行。萍踪无托,而回想旧居,以张公吹嘘之后,腾跃终沮也。从此碧海无涯,青云难上矣,虽蒙顾遇提携,亦自愧才疏未炼耳。哀猿惊鹊,困穷莫诉,陪猎钓溪,终望张之见引也。此章八句起,下两段各十六句。)

  ①【赵注】公初落魄时,尝适越矣,传所谓客吴越是也。公又尝游梁矣,《赠李白》诗所谓“亦有梁宋游”是也。《庄子》:宋人章甫而适越,越人断发文身,无所用之。《抱朴子》:“闇于自量者,忘中道之颠踬。”②《史记》:相如因病兔,客游梁。《楚辞》:“心闵怜之惨凄兮。”③《马援传》:“画虎不成,反类狗也。”④《庄子》:孔子老聃,出,语颜回曰:“丘之道,其犹醯鸡乎?”注:“瓮中蠛蠓也。”⑤谢灵运诗:“苹萍泛沉深。”古诗:“泛泛江汉萍,漂荡水无根。”⑥《李广传赞》:“桃李不言,下自成蹊。”⑦吹嘘,见前。⑧《庄子》:“我腾跃而上,不过数仞而下。”睽,乖离也。⑨《十洲记》:东海之东,复有碧海,水不盐苦,正作碧色。⑩谢灵运诗:“共登青云梯。”注:“仙者因云而升,谓之云梯。”(11)顾,眷顾也。张协《七命》:“楚之阳剑,欧治所营,乃锻乃炼,万辟千灌。”注:“锻炼,刻苦成材之义。”(12)《曲礼》:“长者与之提携。”【朱注】垍必尝荐公而不达,故有吹嘘、提携等句。(13)《淮南子》:“置猿槛中,非不巧捷,无所肆其能。”(14)魏武乐府:“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,无枝可依。”(15)《扬雄传》:雄上《河东赋》。其年十二月羽猎,雄从,因作《羽猎赋》以讽。(16)《尚书大传》:文王至磻溪,见吕望,拜之,答曰,“望钓得玉璜,刻曰:姬受命,吕佐检。”
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------
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