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周易·易经 下经

    31. 咸(卦三十一)

    (艮下兑上)

    咸:亨。利贞。取女吉。

    <彖>曰:咸,感也。柔上而刚下,二气感应以相与。止而说,男下女,是以“亨利贞,取女吉”也。天地感而万物化生,圣人感人心而天下和平。观其所感,而天地万物之情可见矣。

    <象>曰:山上有泽,咸。君子以虚受人。

    初六,咸其拇。

    <象>曰“咸其拇”,志在外也。

    六二,咸其腓,凶。居吉。

    <象>曰虽“凶居吉”,顺不害也。

    九三,咸其股,执其随,往吝。

    <象>曰:“咸其股”,亦不处也。志在随人,所执下也。

    九四,贞吉。悔亡。憧憧往来,朋从尔思。

    <象>曰:“贞吉悔亡”,未感害也。“憧憧往来”,未光大也。

    九五,咸其脢,无悔。

    <象>曰:“咸其脢”,志末也。

    上六,咸其辅颊舌。

    <象>曰:“咸其辅颊舌”,滕口说也。

    32. 恒(卦三十二)

    (巽下震上)

    恒:亨。无咎。利贞。利有攸往。

    <彖>曰:恒,久也。刚上而柔下。雷风相与,巽而动,刚柔皆应,恒。

    “恒亨无咎利贞”,久于其道也。天地之道恒久而不已也。“利有攸往”,终则有始也。日月得天而能久照,四时变化而能久成。圣人久于其道而天下化成。观其所恒,而天地万物之情可见矣。

    <象>曰:雷风,恒。君子以立不易方。

    初六,浚恒,贞凶,无攸利。

    《象>曰:“浚恒”之“凶”,始求深也。

    九二,悔亡。

    <象>曰:九二“悔亡”,能久中也。

    九三,不恒其德,或承之羞,贞吝。

    <象>曰:“不恒其德”,无所容也。

    九四,田无禽。

    <象>曰:久非其位,安得禽也。

    六五,恒其德,贞,妇人吉,夫子凶。

    <象>曰:妇人贞吉,从一而终也。夫子制义,从妇凶也。

    上六,振恒,凶。

    <象>曰:振恒在上,大无功也。

    33. 遯(卦三十三)

    (艮下乾上)

    <遯>:亨。小利贞。

    <彖>曰:“遯亨”,遯而亨也。刚当位而应,与时行也。“小利贞”,浸而长也。遯之时义大矣哉!

    <象>曰:天下有山,遯。君子以远小人,不恶而严。

    初六,遯尾,厉,勿用有攸往。

    <象>曰:“遯尾”之“厉”,不往何灾也?

    六二,执之用黄牛之革,莫之胜说。

    <象>曰:“执用黄牛”,固志也。

    九三,系遯,有疾厉,畜臣妾吉。

    <象>曰:“系遯”之“厉”,有疾惫也。“畜臣妾吉”,不可大事也。

    九四,好遯,君子吉,小人否。

    <象>曰:“君子好遯,小人否”也。

    九五,嘉遯,贞吉。

    <象>曰:“嘉遯贞吉”,以正志也。

    上九,肥遯,无不利。

    <象>曰:“肥遯无不利”,无所疑也。

    34. 大壮(卦三十四)

    (乾下震上)

    <大壮>:利贞。

    <彖>曰:大壮,大者壮也。刚以动,故壮。“大壮利贞”,大者正也。正大,而天地之情可见矣。

    <象>曰:雷在天上,大壮。君子以非礼弗履。

    初九,壮于趾,征凶,有孚。

    <象>曰:“壮于趾”,其孚穷也。

    九二,贞吉。

    <象>曰:九二“贞吉”,以中也。

    九三,小人用壮,君子用罔,贞厉。羝羊触藩,羸其角。

    <象>曰:“小人用壮”,君子以罔也。

    九四,贞吉,悔亡。藩决不羸,壮于大舆之輹。

    <象>曰:“藩决不羸”,尚往也。

    六五,丧羊于易,无悔。

    <象>曰:“丧羊于易”,位不当也。

    上六,羝羊触藩,不能退,不能遂,无攸利,艰则吉。

    <象>曰:“不能退,不能遂”,不详也。“艰则吉”,咎不长也。

    35. 晋(卦三十五)

    (坤下离上)

    <晋>:康侯用锡马蕃庶,昼日三接。

    <彖>曰:晋,进也,明出地上。顺而丽乎大明,柔进而上行,是以“康侯用锡马蕃庶,昼日三接”也。

    <象>曰:明出地上,<晋>.君子以自昭明德。

    初六,晋如摧如,贞吉。罔孚,裕无咎。

    <象>曰:“晋如摧如”,独行正也。“裕无咎”.未受命也。

    六二,晋如,愁如,贞吉。受兹介福于,其王母。

    <象>曰:“受兹介福”,以中正也。

    六三,众允,悔亡。

    <象>曰:“众允”之志,上行也。

    九四,晋如鼫鼠,贞厉。

    <象>曰:“鼫鼠贞厉”,位不当也。

    六五,悔亡,失得,勿恤。往吉,无不利。

    <象>曰:“失得勿恤”,往有庆也。

    上九,晋其角,维用伐邑,厉吉,无咎,贞吝。

    <象>曰:“维用伐邑”,道未光也。
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